REPRESIÓN DE LA MUJER EN EL PATRIARCADO

La familia patriarcal es el lugar de reproducción de la estructura y de la ideología del orden social establecido. El patriarcado es una relación de dominación del hombre sobre la mujer y los hijos. Estos son tomados como una posesión privada del varón.

Para conseguir la dominación de la mujer se ponen en juego toda una serie de mecanismos que la reprimirán para autoconvencerla de su inferioridad y de su natural sumisión al hombre. Para que deje de ser persona se le anulan distintas facetas de su ser, y una de las más reprimidas, en parte debido a la capacidad de la maternidad, es la sexualidad.

La anulación de la mujer también se dirige a negar sus capacidades intelectuales o de raciocinio. No permitiéndole el desarrollo intelectual se la encierra en el ámbito doméstico, donde su función será la crianza de los hijos y la satisfacción de las necesidades del hombre.  Así pasa de la dominación del padre al control del marido, sin oportunidad para desarrollar su capacidad de decisión.

Hoy en día, la anulación de la mujer corre pareja con los tiempos de cinismo democrático. Es ella misma la que se ignora, la que se anula al asumir todos los valores de la cultura machista. Reflejo de esta anulación de la mujer del ámbito público es el lenguaje que utilizamos, en el que no se hace referencia al género femenino. Si alguien no existe o no se refleja en la sociedad es del todo probable que no tenga ni capacidades ni necesidades. La mejor manera de anular es ignorar, y el lenguaje señala este proceso.

Gran parte del trabajo de adoctrinamiento en el orden patriarcal lo han desarrollado las instituciones religiosas. Ésta manipulan al hombre para que se crea y actúe según el papel de dominador que dios le habría otorgado, reprimiendo y condenando los actos de la mujer que no sean la obediencia y la sumisión al mismo hombre, que a su vez debe obediencia a una instancia superior a él.

En esta sociedad patriarcal salen perjudicados tanto el hombre como la mujer, pues a ambos se les coarta el libre desarrollo de su persona. El Poder les encasilla en un rol incuestionable que deben acatar y perpetuar. En este tipo de sociedad, los hombres tienen que evitar mostrar los sentimientos, ser fuertes, seguros, independientes, conquistadores, capaces de mantener y sustentar una familia; mientras que las mujeres deben ser todo lo contrario: han de ser inseguras, dependientes y sobre todo llorar mucho. Siendo esclavos de un marco semejante, resulta imposible desarrollar relaciones de amor y de solidaridad a alguien que no viva espiritualmente.

El Poder, tras destruir la sexualidad de la mujer y condicionar la del hombre, para organizar la reproducción humana y construir una sociedad basada en lo que se llama principio de autoridad, se emplea a fondo en la manipulación de los niños, en su adoctrinamiento, el cual se da principalmente en el núcleo familiar y, más tarde, en la escuela.

ANASTASIA PALOMAR TERWIEL 2ºA3

REPRESIÓN POLICIAL

Fotoperiodistas alertan del aumento de la represión policial contra su trabajo en las movilizaciones

La detención de Raúl Capín genera la solidaridad de compañeros que han sido testigos de su trabajo

Olmo Calvo, fotoperiodista: las detenciones responden a una “maniobra política” para “amedrentar”

Gabriel Pecot, fotoperiodista: “La presión es directamente proporcional al deterioro de la situación social en España”

"Esto parece un aviso a navegantes para los trabajadores de la información". Son cerca de las 19.00 horas de la tarde del miércoles 22 de mayo y el que habla es Rafa Mayoral, conocido por su labor como abogado en la Plataforma de Afectados por la Hipoteca, que ejerce en esta ocasión de defensor del fotoperiodista Raúl Capín, detenido este miércoles en su domicilio en Madrid, acusado de "agresión a agentes de policía" durante las protestas del pasado 23 de febrero y el 25 de abril. También ha sido detenido su compañero Adolfo Luján, acusado además de "calumnias contra los órganos públicos".

Mayoral, que no tendrá acceso a los atestados hasta este jueves, día en el que el fotoperiodista pasará a disposición judicial, asegura, no obstante, que de las preguntas que la Policía le ha hecho a su cliente "se deduce que la detención se debe a su trabajo como periodista". De hecho, prosigue, "una de las preguntas que le han hecho ha sido directamente si era periodista".

La advertencia no proviene únicamente de la boca del abogado, sino también de los compañeros de calle de Capín. Heidi Sánchez, periodista de Mundo Obrero, que suele trabajar con el fotoperiodista, tacha de "injusta" la detención. En su opinión, "lo que buscan es ocultar la realidad; no es más que un tema político", explica. "Después de que la delegada del Gobierno, Cristina Cifuentes, dijera aquello de que había que llevar chalecos blancos, sólo la prensa que ellos quieren puede trabajar. A todos los demás quieren silenciarnos".

Otro fotoperiodista que cubre frecuentemente las manifestaciones en Madrid, miembro del periódico Diagonal (y que ha colaborado en eldiario.es), Olmo Calvo, entiende también que las detenciones responden a una "maniobra política" que busca "amedrentar". A Calvo le sorprende sobre todo el hecho de que el arresto de Capín se produjese pocas semanas después de que los medios de comunicación ABC, El Mundo y La Razón lo señalaran en concreto. "¡Además una detención en su domicilio! Yo creía que este tipo de actuaciones solo ocurrían con personas acusadas de terrorismo, etc".

La represión policial contra periodistas, fotoperiodistas y videoperiodistas ha ido, según el videoperiodista Jaime Alekos, en aumento desde septiembre del año pasado, mes en el que comenzó a documentar asiduamente las protestas que se producen en Madrid. Él, en concreto, ha notado esa represión sobre todo cuando grababa identificaciones.Explica: "Un policía me comentó una vez que en comisaría tenían una orden escrita en la que se les obligaba a identificar al que grabe una actuación policial sin acreditación de prensa. Y si sigue grabando, quitarle la cámara. A mí, más de una vez, me han amenazado con quitarme la cámara".

Para el fotoperiodista Gabriel Pecot, que colabora con Associated Press y otros medios internacionales, "es un asunto preocupante". Estas detenciones, apunta, "son el mejor ejemplo de la escalada que se está produciendo para limitar el trabajo del periodista, y sobre todo del periodista ciudadano, que solo ejercen el derecho a la libertad de información". Asimismo, señala Pecot, "todo ello viene de la mano de una presión constante que es directamente proporcional al deterioro de la situación social en España".

ANASTASIA PALOMAR TERWIEL 2ºA3

REPRESIÓN EN LA PROSTITUCIÓN

 

Las personas que se encuentran en situación de prostitución han sido dotadas de atributos negativos que se le han otorgado desde principios de la historia, lo cual ha causado numerosas actitudes y comportamientos excluyentes, conducido por la desigualdad y la injusticia entre los géneros.

 Las personas que ejercen la prostitución independiente de la causa por la que se hayan involucrado en esta actividad, son seres a los cuales se les vulneran sus derechos, sumando a ello malos tratos, condiciones antihigiénicas donde prestan el servicio, pagos injustos, consumo de sustancias psicoactivas, juicios morales por parte de la sociedad, inseguridad económica y el riesgo de ser víctimas de delitos comunes.

 La actividad de la prostitución genera una asociación directa con las mujeres, no reconociendo de manera igual en la sociedad que la prostitución también es ejercida por hombres.

La prostitución masculina no ha generado ni la mitad de polémica que la femenina, además si hacemos una comparativa en cuanto al punto de vista de la sociedad respecto al tema a tratar, podemos observar que se tiene una visión más peyorativa en cuanto a la mujer.

 Es importante tener en cuenta las diversas problemáticas que pueden darse como consecuencia del ejercicio de la prostitución, con el propósito de reflexionar desde Trabajo Social, cuál podría ser la intervención profesional e institucional, que contribuya a que no se vulnere el derecho a la justicia, la igualdad, la defensa de los derechos humanos y la inclusión social a esta población.

 

MARIA DE LA OLIVA ABEIJON

REPRESIÓN LABORAL



En febrero del 2013 salió una nueva ley de Reforma Laboral.

Según lo que se palpa en el ambiente de la calle, los empleados manifiestan que es una ley en beneficio de las empresas, donde ellos se sienten reprimidos sin ninguna vía legal para luchar contra todos los derechos que pierden a partir de su aplicación.

La ley permite una mayor facilidad en cuanto al despido junto con una menor indemnización. La empresa justificando no solo perdidas sino que no ha conseguido los beneficios previstos puede presentar un "ere", mandando a la calle con veinte días en vez de cuarenta, a los empleados.

El trabajador ve como disminuyen los derechos que ha ido adquiriendo a lo largo de los años, porque el empresario puede aplicar una eliminación o cambio de categorías laborales, una flexibilidad en horarios (artículo 34), que incluso suprime el derecho de los trabajadores a acogerse a la guarda legal para cuidar a menores de seis años, una reducción en el suelos...

La calidad de vida de los empleados junto con su poder adquisitivo  disminuyen, en muchos casos sin poder mantener sus expectativas y su nivel de vida. Todo esto además crea un ambiente en las empresas de nerviosismo y ansiedad, donde nadie puede manifestar lo que padece por miedo a represalias, donde el empleado asume y acata sin atreverse a denunciar ni protestar, puesto que es tan reciente su aplicación que a día de hoy no ha habido juicios por tanto no hay jurisprudencia, no se sabe si la justicia se decantaría por la empresa o por el trabajador, y la gente en esta época de crisis en la que vivimos, trata ante todo de mantener su puesto de trabajo.

 Lo peor es que esta ley no da garantías de que se generen más puestos de trabajo con lo que realmente una se siente explotada, manipulada, disminuida en cuanto a sus derechos y sin ver que se consiga el objetivo de acabar con el paro.

 

MARÍA DE LA OLIVA ABEIJÓN

 

La prensa, una profesión reprimida

"Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión."

“Ha sido un año funesto”, aseguró la presidenta de la sección española de RSF, Malén Aznárez, que condenó los ataques mortales a los mensajeros, toda vez que “han pasado de ser víctimas ocasionales a objetivo deliberado de guerrillas, grupos radicales, narcotraficantes o hacendados”. En Omán, por ejemplo, hay blogueros perseguidos por crímenes de lesa majestad, y en Libia han florecido los panfletos. Pero el verdadero “agujero negro” africano es Somalia, con 18 periodistas acribillados a balazos o decapitados por la guerrilla islamista o los clanes locales.

La situación de Turquía es especialmente inquietante: el régimen intenta poner en marcha un sistema de libertad de prensa (una de las exigencias para la entrada en la UE) pero, sin embargo, tiene 75 periodistas encarcelados (uno de ellos ha sido condenado a cadena perpetua por pertenecer al partido comunista) y 125 están sometidos a distintos procesos judiciales. 

Oído es por todos que sin periodistas no existe la democracia, pero al igual que en nuestro país, hasta el momento, disponemos de libertad en los medios de comunicación. Pero desgraciadamente, en otros países, muchos periodistas, blogueros y otros profesionales de este medio son reprimidos con medidas como cárcel o pena de muerte. Es por ello, que hemos de dar gracias a la sociedad española por poder tener la libertad de expresión que disfrutamos.

CRISTINA CONCEJO CERVERO

¿Qué es una persona apátrida?

Una persona apátrida es aquella que no es reconocida por ningún país como ciudadano. Como consecuencia de ello, muchos millones de personas en el mundo están atrapadas en este limbo legal, disfrutando solamente de un acceso mínimo a la protección legal o internacional o a derechos básicos tales como salud y educación.

La apatridia es un problema masivo que afecta a un promedio de 12 millones de personas en todo el mundo y tiene un impacto terrible en las vidas de las personas. La posesión de la nacionalidad es esencial para la participación plena en la sociedad y un requisito previo para el disfrute de muchos derechos fundamentales.

Muchos de las personas apátridas son niños y niñas, por lo que dificilmente podrán acceder a una educación ni a aquellos derechos que tienen por ley, al no tener nacionalidad, no tienen infancia; y la nacionalidad es un derecho de toda persona reconocido en la Declaración de los Derechos Humanos.

http://www.youtube.com/watch?v=U3LDwmwuv3g

Por lo tanto considero, que ser apátrida significa no dar una identidad a la persona, por lo que no puede accerder a derechos basicos que le corresponden como a todo ciudadano, no tienen nacionalidad, por lo que no es reconocida y no existe para el mundo.

 

Exilio: privación de la libertad.

Muchos fueron los que, en época de la dictadura franquista, tuvieron que huir de España, por tener una ideología diferente a la dominante. Muchos incluso, murieron y no se cansaron de luchar por sus valores. Se han escrito diversos artículos, libros, relatos...e incluso estos hechos se han plasmado durante los últimos años en rodajes de películas. Entre tantos relatos escritos en relación al exilio político, esta es la historia de Laureano Molina Gómez, narrada por su hijo:

Aquella noche no pudo dormir. La anciana costurera le había preparado una cama en un cuarto solo para él. Hacía días, meses, que no dormía en una cama. Había adquirido el hábito de dormir en malas condiciones. ¡Tanto tiempo durmiendo con un ojo cerrado y el otro abierto! Siempre en continuo sobresalto. Semidormido y medio despierto. En constante actitud de vigilancia preventiva. Vigilando para seguridad de los demás y vigilando como mecanismo de autodefensa. Toda la noche se convirtió en un "sueño despierto". Se tentaba a sí mismo y no sabía bien cual era su situación.

 Imágenes, ruidos, explosiones, huída repentina, retiradas, hechos horribles, gritos de dolor se agolpaban en su cabeza, y su corazón latía de tal manera que era imposible concebir el sueño.

Tenía treinta y un años y, aunque era joven, su cuerpo no aguantaba más. ¿Qué hacía aquella tarde lluviosa, con frío, en una ciudad que no conocía y entre gentes que hablaban de tal manera que él no entendía nada?
Sandríne, la costurera-modistilla, lo vio tan joven, desaliñado y tan abatido que, cogiéndole del brazo, lo llevó hasta su casa. Una casa pobre, pero digna morada de aquella mujer que había estado trabajando toda su vida y que vivía sola.
Laureano, que así se llamaba el exiliado o refugiado, la siguió como un cordero. Ella le preparó la habitación y, después de tomar la sopa, se acostó; más bien la anciana le obligó a que se acostara. Ella encontró "un hijo" y él la miró como a su madre.

Había decidido subir hasta el centro de Francia, hasta el corazón de "La France". Al salir de Argelès Sur Mere con el "pase" que les proporcionó la Administración Francesa, cogió el tren y de un tirón dejó atrás Perpignan, Carcassonne, Toulous, Montauban hasta llegar a Orleáns.

La mayoría de sus compañeros habían preferido quedarse por el sur, cerca del Pirineo, cerca de España. En grupos, casi "en manada". Se dejaban ver. Había quienes seguían pensando que la reconquista de España para la República era posible. Mi padre, Laureano, pensó todo lo contrario: habían perdido la guerra y no había vuelta atrás. Por eso decidió ir hacia el interior de la Francia. Él, solo, se fue "camuflando" mucho mejor entre los franceses. Molina se fue dándose vida por su cuenta. No estaba "controlado". No se sentía controlado. Para él era como coger "el toro por los cuernos" del exilio de su España querida. Comenzaba una nueva etapa en su vida y había que aprovecharla.

 Quedarse en grupo, en el sur de Francia, cerca de los Pirineos, sería la "perdición" de muchos al ser ocupada Francia por los Alemanes Nazis. A éstos les sería más fácil cogerlos y llevarlos hacia los Campos de Concentración y de Exterminio. Sería la perdición de muchos.

 

Algunos, como mi padre, terminarían de aprender a leer y escribir, y las cuatro reglas de aritmética. Otros, plasmaban su imaginación artística en pobres lienzos. Y todos, de una manera o de otra, comenzaron a comerciar con todo lo que era útil en aquellas circunstancias. Había quienes redactaban elementales periódicos informativos. Otros constituían Comités de Apoyo Mutuo para sobre vivir y ayudar a los más débiles. Cada uno se auto protegía, pero sin olvidar la solidaridad hacia los demás. Porque, en aquellas circunstancias, ayudar a los demás era ayudarse a sí mismo. "Hoy por mí, mañana por ti". Tener un primo en Francia, o un antiguo amigo, era como tener un salvoconducto para salir del Campo de Concentración. "El que salía quedaba obligado a reclamar, una vez encontrado trabajo, al que había quedado dentro." La agricultura francesa acogería a muchos españoles exiliados. Era mano de obra barata, generosa, y agradecida.

 

Pero lo que más quedaba grabado en su mente era ver, desde el tren, a su mujer y sus dos hijos en el andén de la Estación de Ferrocarril de Caspe, última visión que tenía de ellos cuando se incorporaba al Frente Republicano. Era el mes de Febrero de 1938. Y el esfuerzo que había hecho en roturar tierra para el cultivo en el paraje de La Silleta en la Sierra de Arcos de Albalate del Arzobispo, quedaba todo inútil. Su familia estaba "abandonada". Aunque es verdad que confiaba en sus suegros y sabía que éstos no les abandonarían. Porque la vida en el pueblo era dura, muy dura, sigue recordando el ahora abuelo Laureano camino de los noventa y nueve años.

 

No se le ha ido de la cabeza lo que le ocurrió un día en la casa "del amo" en Albalate. Para cenar tenían acelgas. Mi padre como pastor rabadán (niño todavía) comía y dormía en casa del amo. Pero esa noche llegó un amigo del señor de la casa y no teniendo qué darle para cenar, le quitaron el plato a mi padre para dárselo al recién llegado. Él se fue a dormir habiendo comido únicamente pan y olivas. De madrugada se iría con el pastor a cuidar de las ovejas del amo hasta que el sol se escondiera.

 La llegada de la 2ª República Española suponía para él la Utopía que comenzaba a ser realidad. Por eso defendió la República.

 

Para no perder la cabeza, comenzó a vivir intensamente el presente de su "nueva vida". En Orleáns buscó trabajo, hizo encargos, trabajó en el campo como jornalero eventual, hizo cualquier cosa que saliera al paso con el fin de sobrevivir. A Sandríne le llevaba todo lo que le fuera útil: productos del campo, leña, carbón, etc., todo lo que les hiciera la vida un poco más llevadera. Porque para Francia comenzaban también tiempos difíciles.

 La viejecita costurera quería a mi padre, y mi padre la respetaba y cuidaba con cariño.

 

El 10 de Mayo de 1940, Alemania invade los Países Bajos y seguidamente pasan a Francia. El 14 de Junio del mismo año, París es ocupado por los alemanes. Monsieur Reynand dimite el día 16, y el mariscal Petain forma un nuevo gobierno, al frente del cual firmaría el armisticio por el que Francia quedaba en manos de la Alemania de Hitler. Las tropas alemanas comenzarían a extenderse hacia el sur.

En aquellas circunstancias una noche mi padre comunica a Sandrine que debe marcharse hacia el sur. "No solo corre peligro él como anarquista español, sino que le pone en peligro a ella." La despedida es desoladora. Sandríne abraza a mi padre, y mi padre dándole un beso en la frente desaparece de inmediato.

 Trabaja algún tiempo en Poitiers en la agricultura; y definitivamente se pierde en la gran Ciudad de Burdeos. Alquila una habitación "con derecho a cocina" en la pequeña y céntrica Plaza de Camille Pelletan.

 

Los alemanes ocupan totalmente Francia, y en Burdeos los españoles exiliados comienzan una vida de trabajos precarios, de ocultación, y de ansiedad. Los alemanes "los llevaban a raya". Molina trabaja en la Estación de Ferrocarril de Mercancías descargando vagones de patatas. "Los alimentos escaseaban y las gentes sobrevivían como podían". Las patatas desechadas, porque comenzaban a podrirse, eran inmediatamente recogidas por las gentes hambrientas para cocinarlas y comerlas.

"Una viejecita que recogía esas patatas tropezó sin querer con un soldado alemán, y éste de una patada la arrojó al medio de la calle. Los que presenciaron la escena recogieron a la anciana con los puños y dientes apretados."

Sigue recordando mi padre: "Para evitar esas escenas inhumanas de los soldados alemanes de malos tratos, les decíamos a las gentes que nos dieran sus direcciones, y ellos al repartir por la ciudad con los camiones el racionamiento de alimentos, les dejarían en sus puertas los sacos de patas desechadas. Evitábamos así ser vistos por los soldados, pues las represalias no se hacían esperar." Estas escenas, auténticamente ciertas, indican gráficamente cómo vivía en Burdeos muchísima gente.

 

Los españoles acostumbraban a juntarse los domingos por la mañana paseando calle arriba, calle abajo, por la Tours de Victor Hugo, desde "le Pont de Pierre" hasta la "Rue Sainte Catherine". Intercambiaban información y se daban ánimos unos a otros.

 

Al anochecer, un día, Molina les dice: "Esta quietud y 'calma chicha' que se respira hoy, no me huele nada bien; me voy a pasar la noche al campo".

 

-"No fastidies, le respondieron los compañeros. Eres un exagerado."

 Los dejó con las cartas, cogió lo imprescindible, atravesó el Garona por el Puente de Piedra, recorrió hasta el final la "Avenue Thiers" dirección norte, y en Cenón se perdió por los campos. Pasó la noche en los prados con el sonido de los cencerros de las vacas, y oculto entre la maleza.

 "Aquella noche los soldados alemanes hicieron la gran redada. Los compañeros de juego terminaron en los Campos de Concentración y de Exterminio Alemanes".

 La intuición de mi padre le salvó.

Mi familia pensaba que no habíamos tenido noticias de mi padre hasta después del final de la Guerra Europea. Pero no fue así. Rebuscando entre las fotos estos días encontramos una de mi padre hecha en Burdeos, fechada el 31 de Diciembre de 1942. Por su valor sentimental para nosotros la reproduzco con el texto que venía al dorso.

Decía:

"Querida esposa e hijos. Siempre y con cariño de vuestro querido padre, que tanto os quiere y no os olvida un momento. Feliz Año Nuevo 1943. Para toda mi familia besos y abrazos…, y a todos los que por mí pregunten… Adiós foto con fortuna, con más fortuna que yo, que vas a ver a mi familia a la que no puedo ver yo." Firmado Laureano Molina. A 31-12-1942.

 La foto llegó a Albalate del Arzobispo, vía Inglaterra, y con sello camuflado alemán. La Organización Anarquista logró sacar de Francia unos paquetes de cartas y hacerlas llegar hasta Inglaterra, y desde allí otros anarquistas las introdujeron en España.

 

Discriminación positiva, un concepto desconocido.

Discriminación positiva o acción afirmativa:

Creo que es importante destacar el concepto de discriminación positiva, ya que puede ser un término confuso para aquel que no lo conozca, es decir, por una lado el concepto de discriminación se considera algo negativo, y por otro lado, el "positivo" puede considerarse contradictorio al término discriminación. Además el término discriminación positiva no es del todo conocido socialmente, por tanto es importante definirlo:

"Es el término que se da a una acción que, a diferencia de discriminación negativa o discrimininación, pretende establecer políticas que dan a un determinado grupo social, étnico, minoritario o que históricamente haya sufrido discriminación a causa de injusticias sociales, un trato preferencial en el acceso o distribución de ciertos recursos o servicios así como acceso a determinados bienes, con el objetivo de mejorar la calidad de vida de grupos desfavorecidos, y compensarlos por los prejuicios o la discriminación de la que fueron víctimas en el pasado".

Por lo tanto, consiste en, de alguna manera, que las personas que son discriminadas tienen preferencias y pueden acceder a una serie de servicios y tengan ventajas, respecto a otros a los que no son discriminados, los cuáles no pueden acceder a dichos servicios. Es decir, que se utilizan instrumentos de discriminación inversa que se pretende operen como un mecanismo de compensación a favor de dichos grupos.

Por otro lado, la discriminación positiva ha sido y sigue siendo un término polémico y ha recibido numerosas críticas, ya que no deja de ser discriminación o segragación, ya que unos serán favorecidos y otros no; se generan desigualdades y no igualdad de oportunidades para la población de la sociedad...¿Qué pensais?.

Globalización. Alejandro Bonilla. Dominación bancaria frente a pedagogía libertaria.

 

La riqueza no está bien distribuida. La pobreza tampoco.

 

Existe un conflicto abierto entre oprimidos y opresores, que hoy día no es más que la materialización de las luchas históricas por los intereses particulares de unos pocos a los que llamamos dominantes y una gran mayoría social, que son los dominados, las dominadas.

 

Vivimos en un mundo en el que las relaciones con los medios de producción se han transformado, pero en el que los espacios y relaciones de poder se mantienen ciertamente rígidas y pesadas sobre la población, oprimiendo, dominando. Hablamos de un mundo complejo, enrevesado, lleno de contradicciones. Un mundo globalizado.

 

Los problemas financieros que hoy fustigan y espolean a la clase trabajadora, a la clase media, a las familias en general, son la causa del mal funcionamiento del sistema bancario y financiero. Un sistema financiero que especula con números, sin importarle la realidad social que se oculta detrás de las cifras.

Porque en eso nos hemos convertido, en números. El vivir para trabajar se ha impuesto al trabajar para vivir, de esta situación es de la que se aprovechan los explotadores, los opresores del sistema, para ir ampliando sus espacios de poder, para devorar los intereses y las conquistas del pueblo, de las personas digamos normales.

 

"Por primera vez en la humanidad, las multinacionales adquieren más poder que el propio Estado o Gobierno, la mundialización es económica y financiera y tiene como objetivo transformar la realidad del mundo en un mercado, en productos que se puedan comprar o vender."  José Gove, Activista antiglobalización.

 

¿Existe alguna alternativa? ¿Es otro mundo posible?:

 

(Sobre la globalización y las relaciones de poder actuales. El papel del sistema financiero en el nuevo orden mundial).

 



 

Prueba del conflicto, de esta polarización de la realidad, son las continuas muestras de fuerza y represión que vemos casi a diario en nuestras calles. No existe voluntad política para la consecución de un cambio.

 

La simple oposición a un régimen injusto, desigual, generador de pobrezas y miserias, es castigada duramente por las fuerzas represoras del Estado, del Poder:

 

 



(Recomiendo a fuego, a hierro que veáis éste documental sobre la represión en Génova durante la cumbre del g8, es un poco extraño al principio, pero hace llegar su mensaje a cerca de las estructuras de poder y cómo éstas actúan contra la población por defender los intereses de la nación capitalista global...por favor véanlo).

 

 

La represión es la sintomatología evidente del camino que el régimen político elige a diario.

 

 

Frente a ésta situación coyuntural, frente a ésta crisis sistémica, sólo cabe el posicionarse en contra.

 



 

(sobre la pedagogía humana, sobre el amor. Paulo Freire)

 

Caminemos juntos, juntas, hacia el empoderamiento de los pueblos oprimidos. Juntas por una realidad más justa, por un sistema educativo más humano y crítico con la realidad actual.

 

 

 

 

 

 

 

Alejandro Bonilla Calvo. Filosofía. 2º A 3

Facultad de Trabajo Social. Curso académico 2012/2013

 

 

Madres contra la represión. Aitana García Hernández

Aitana García Hernández

"Los jóvenes son los que construyen la vida y defenderlos es el motor de Madres Contra la Represión"

Madres Contra la Represión, es una asociación, fundada para ayudar psicológicamente a las víctimas de los excesos policiales y darles asesoramiento legal. Así como a detenidos en manifestaciones, huelgas, etc...y apoyan a seguir manifestándonos en la calle para poder cambiar las cosas o por lo menos mantener la dignidad.

Para saber más sobre está noticia, lo podemos encontrar en el periódico Público.es:

http://www.publico.es/454091/los-jovenes-son-los-que-construyen-la-vida-y-defenderlos-es-el-motor-de-madres-contra-la-represion

represion contra manifestante!! Aitana García Hernández

Aitana García Hernández

En España actualmente existen seis millones de desempleados a causa de la mala gestión económica de la política actual y de la crisis económica que venimos sufriendo, entre estos millones de desempleados, muchos son jóvenes, este indicador es uno de los más problemáticos, ya que la tasa de desocupación de los menores de 25 años, es de un 57%, a esta problemática se le suma que casi la mitad de los desempleados llevan mas de un año sin trabajar y hasta un 1,9 millones de hogares tienen a todos sus miembros sin empleo. El clima social que genera esta situación del mercado laboral, las duras políticas basada en recortes y subidas de impuestos, hacen que se produzcan manifestaciones casi a diario, las cuales con reprimidas por los agentes policiales muy duramente.
Un ejemplo de la represión que sufrimos los ciudadanos y jóvenes por parte de la política actual en España, se ve claramente el pasado 25 de Abril, en el cual se organizó una manifestación cerca de la sede del Parlamento. Los diputados no se encontraban en el Parlamento porque no había sesión plenaria, aún así la policía desplegó un operativo de 1.400 agentes, antidisturbios en su mayoría, y blindó la sede del congreso con vallas. Después de dos horas de congregación pacífica, algunos de los manifestantes intentaron derribar las vallas en un intento de tomar el congreso, los agentes comenzaron a cargar contra todos los manifestantes, dispersando así la protesta, la jornada terminó con 14 heridos leves y 29 personas arrestadas.

Esto es un claro ejemplo de la represión que sufrimos los jóvenes y los ciudadanos en general, que al reivindicar y luchar por nuestros derechos nos reprimen a la fuerza.

HARLINDYN HERNÁNDEZ PINZÓN

 

Bueno.... personalmente espero que no sea esta, nuestra última entrada. Se que ya no serán tan consecutivas pero este bloc queda abierto para que nos sigamos informando, y, ya que nos hemos hecho con el manejo del programa, me gustaría proponer el que siguiésemos subiendo este tipo de noticias, análisis, ideas y en fin... este conocimiento que nos permite mantener los pies en la tierra y que nos posibilita o nos incita a tener esa mirada crítica que tanto se ha visto en las clases.

Lo primero agradecer a Leonardo por abrirnos a esta nueva experiencia y por permitir a los compañeros que hablasen desde su conocimiento personal, desde sus experiencias y desde la relevancia que tienen para ellos los temas que han expuesto.

Personalmente he aprendido y me he enriquecido culturalmente, porque ha sido un conocimiento expresado desde la inquietud que crean los diversos temas que se han tratado en clase y vuelvo a repetir que para mi es una de las experiencias mas profundas y fructíferas que me han permitido acercarme a la realidad social desde el punto de vista del trabajador social.

Sin mas... Muchas Gracias Chic@s.

Mi ultima exposición pretende concienciarnos ante lo que ya estamos viendo y las consecuencias que creo tienen para mi las medidas adoptadas al respecto. La finalidad es que conozcamos qué es esta ley, de donde viene, a quienes va a favorecer y el cómo nos va a afectar en el contexto socio-laboral.

Que mejor que hablar de represión, una represión que tenemos y que nos toca muy de cerca... Si señores, la educación y la nueva reforma educativa LOMCE.

Esta nueva Ley Orgánica para la mejora de la calidad educativa, es un proyecto de ley definitivo, el cual ha sido presentado el día 17/05/2013 por el ministro de Educación, Cultura y Deporte del gobierno popular de Mariano Rajoy José Ignacio Wert.

PASO A EXPONER LOS PUNTOS QUE CONSIDERO MAS NOS AFECTARÁN:

• Esta ley modifica significativamente las condiciones de acceso a la Universidad española. Al suprimir la Selectividad y permitir a las universidades establecer sus propias pruebas de acceso, acaba de un plumazo con el denominado “distrito único”. El distrito único ha permitido a los estudiantes españoles optar a matricularse en cualquier facultad de cualquier universidad española, con el único requisito de haber obtenido una calificación suficiente en la Selectividad.
  (Esto también nos repercutirá económicamente ya que las universidades podrán pedir una experiencia previa de la carrera a elegir, por lo tanto nos veremos pagando a centros concertados con las Comunidades Autónomas o haciendo prácticas gratuitas previas al ingreso en la facultad).
• No se ha contado con los profesores, no se les ha tenido en cuenta en el diseño ni en la metodología. No habido un debate previo, por lo tanto se ha echo de espaldas a la comunidad educativa y a la investigación pedagógica. (Es impuesta)
• La educación no contará con recursos suficientes. Todo lo contrario, esta llena de brutales recortes que degradan la calidad educativa y atentan contra su equidad. (No tiene recursos)
• Somete a la educación a intereses economistas y suprime materias y contenidos considerados poco útiles para el mercado (Es mercantilista).
• Incluye a los “agentes privados” como parte del Sistema Educativo, extiende los conciertos a la nueva FP básica y otorga un papel subsidiario a la escuela pública al condicionar las nuevas plazas escolares a la oferta de los centros concertados. (Es privatizadora).
• Promueve la competitividad entre los centros y su especialización, estableciendo clasificaciones según resultados o ranking, que servirán para obtener mayor financiación. (Es competitiva).
• Permite la enseñanza separada por sexos asegurando financiación pública a los centros concertados que la practican.

Por todo esto, ciertos sectores sociales encabezados por los partidos de izquierda, los sindicatos y las asociaciones de padres y de alumnos de la enseñanza pública han mostrado su rechazo a la misma mediante concentraciones, manifestaciones y huelgas, que se unen a las protestas por la reducción del gasto público en educación como consecuencia de la política de austeridad generalizada en la UE dentro del contexto de crisis económica en que se encuentra España desde 2008. A la oposición a la ley se han sumado los partidos nacionalistas catalanes y vascos porque a su juicio una merma en sus competencias autonómicas y pone en peligro la calidad de la enseñanza de las lenguas cooficiales debido a que dejan de ser consideradas "asignaturas troncales" pasando a ser "asignaturas de especialización opcionales".

¿Cuál es el fin de la imposición de esta nueva ley?

Pienso que una ley que no tiene en cuenta a la comunidad educativa no es una ley que a mi juicio mire ni por la juventud ni por la educación. Creo que esta ley esta hecha única y exclusivamente con fines mercantilistas donde su único interés es crear sectores elitistas, fuertes y competitivos. Lo cuál deja por fuera y hace más vulnerable aún si cabe, la situación de las nuevas generaciones de clase media y clase baja, que no olvidemos, son un 92% de la realidad española.....

 

 

EL GENOCIDIO COMETIDO EN IRAK MOHAMED EL YEMLAHY

EL GENOCIDIO EN IRAK    MOHAMED EL YEMLAHY EL MOUDDEN 

Cuando pienso en Estados Unidos se me viene a la mente que es el país que mayor genocidios ha cometido a lo largo del siglo XXI y el que mayor terrorismo estatal cometió y sigue cometiendo a día de hoy.

Cuando pienso en  Estados Unidos se me vienen a la mente imágenes de hombres asesinados, mujeres violadas y niños huérfanos por culpa de sus bombardeos.

Estados unidos a lo largo del siglo XXI cometió  bastantes genocidios ,entre los mas graves fueron los bombardeos atómicos en Japón , en el cual fueron ataques nucleares dejando miles de victimas alrededor de 140.000 en Hirochima y 40.000 en Nakasaki.

Después del 11 S Estados unidos encontró la excusa perfecta para  colonizar a Afganistán y posteriormente a Irak

En esta reflexión me centrare en hablar del genocidio cometido por los Estados Unidos en irak.

El gobierno estadounidense presidido por  George Buch y sus aliados atacaron  al pueblo iraqui el jueves 20 de marzo de 2003 con la falsa afirmación de que disponían y desarrollaban  armamento de destrucción masiva.

Tras la invasión de irak el ejercito estadounidense y sus aliados cometieron todo tipo de atrocidades bombardeando el país ,dejando miles de muertos , mujeres violadas y niños huérfanos.

Tampoco podemos olvidarnos de los arrestados y llevados a la cárcel ,donde sufrieron todo tipo de vejaciones que se pueden imaginar y  que resultan inaceptables para una persona que tenga sentimiento y un poco de sentido  común.

Sadam Hussain era aliado de Estados Unidos , pero en el momento que no quiso obedecer sus órdenes la única solución era liquidarlo y de esta forma poder invadir el país y convertirlo en una colonia americana del siglo XXI.










Para invadir Irak el presidente George Buch se invento la excusa perfecta , que era que en irak se estaba desarrollando armamentos de destrucción masiva y que a día de hoy aun no se encontró ningún rostro de dicha afirmación falsa.

Estados Unidos sin tener permiso de la ONU  invadió irak , y tiempo mas tarde arrestaron a su presidente  Sadam Hussain que posteriormente fue ejecutado.

Me indigna que en el mundo todo se mueve por intereses económicos de unos pocos y que no les importa en absoluto las vidas de los demás.

El genocidio cometido por Estados Unidos en Irak tiene una justificación muy clara , aparte de ser un ataque totalmente racista , es también una invasión  por intereses económicos en el cual solo beneficia a unos pocos que están en el poder .

El motivo principal de este genocidio fue apoderarse del petroleo ,liquidar al gobierno de Sadam , y poner uno que obedezca las ordenes del gobierno estadounidense ya que Irak se encuentra en un lugar estratégico y de esta forma tener mayor control sobre toda la zona de alrededor.

Pienso que de este genocidio los únicos que salen beneficiados son los que están en el poder , que no les importa para nada ni sus ciudadanos ni sus soldados. 

Como es evidente muchos soldados murieron en este genocidio,  y ¿para que? , para beneficiar a los otros que les mandan como robots ,con  la demagogia que quieren acabar con el terrorismo olvidándose que los mayores terroristas son los que están en el mismo gobierno estadounidense.

Este genocidio dejo victimas por ambas partes , en Irak  fueron miles de muertos,  con cifras que hasta el día de hoy se desconocen , asesinatos , violaciones , vejaciones , niños huérfanos , personas sin sus piernas  ,ni manos , en fin cualquier tipo de atrocidades que se pueden imaginar .

En cambio en el bando de los soldados estadounidenses y de otras tropas también hubo muertos , dejando mas de 3680 muertos en el bando americano , como  también muchos posteriormente necesitaron tratamientos psicológicos porque no conseguían olvidarse de las atrocidades que cometieron , incluso algunos lo denunciaron. 

Nunca llegare a comprender porque  una persona debe obedecer ordenes de sus superiores para acabar con la vida de personas inocentes , que el único sueño y deseo que tienen en sus vidas es vivir en paz  y disfrutar de los momento felices que nos ofrece la vida.

Otra cosa que me indigna y me fastidia por dentro es como una persona como George Buch después de la matanza que fue llevada a cabo por el ,no fue juzgado por crimines de guerra y se ha ido como si no hubiera sucedido nada, mientras que Sadam fue capturado y ejecutado el mismo día de la fiesta del cordero musulmana como mensaje , hacia todos los musulmanes , de que vosotros sacrificáis un cordero mientras nosotros sacrificamos a Sadam y eso fue como una humillación hacia todos los musulmanes de todo el mundo.

Teniendo en cuenta que por su culpa miles de personas han muerto , miles e familias están destrozadas y muchos sigues sufriendo por la perdida de algún miembro de su cuerpo y que requieren mucho apoyo tratamiento e  intervenciones para poder vivir el día a día.

en este enlace dejare un gran discurso de un ex soldado que cuenta la verdad sobre la guerra de irak,